喜鹊为什么喜爱红柿子

王秋和

“种好梧桐树，自有凤凰来。” 是富有诗意和象征意义的美好愿景。而我们栖居的院落，却独蕴“留得柿红挂枝桠，冬有灵鹊踏霜来”的情趣。不大不小的院子里，五株柿树默然矗立经年，与喜鹊的羁绊穿越四季流转，沉淀着古今先民的生存智慧，也书写着万物共生的温润诗篇。每当朔风乍起，这几株树上的红柿子便成了院里最动人的景致，引得路人纷纷举目，任目光在枝桠间流转。

晚风刮落最后一抹柿叶的枯黄，“硕果仅存”的光秃秃枝桠间便骤然醒目地悬起数十枚饱满的橙红果实，个个圆润饱满，像极了匠人精心扎制的盏盏小红灯笼，在料峭冬寒中燃着剔透的暖光，既勾着行人的脚步，更唤着远方的鹊群。这份相守，原是刻在岁月肌理中的千年默契。

当初春日尚携残寒，柿枝已先感知春之信息。嫩黄芽苞带着三分娇羞破土而出，渐次舒展为翡翠般的新叶。喜鹊亦如期而至，黑羽缀着蓝绿金属光泽，肩覆白羽如着素衫，在枝间轻盈穿梭。雄鹊衔枝筑基，雌鹊铺絮为床，粗壮枝桠间的爱巢，就在“喳喳”啼鸣中渐次成型。晨露打湿羽衣，它们依旧热忱不减；柿树则静静展枝遮护，嫩芽在鹊鸣中愈发鲜润，仿佛在低声回应这份春阳相陪。

夏日的柿树褪去青涩，枝繁叶茂如撑一柄巨幅绿伞，浓荫蔽日。青柿藏于叶间，似一颗颗圆润碧玉泛着幽光。喜鹊少了春日的忙碌，多了几分闲逸。它们或栖于枝桠梳理油亮羽毛，或结伴穿梭捕捉蝗虫、金龟子。夏日常以昆虫为食的它们，恰是柿树的专属“啄木鸟”，尖喙精准啄食幼虫成虫，为树身清理“病灶”。清风过处，柿叶沙沙与鹊鸣交织成韵，树下纳凉人望那灵动身影，听那悦耳啼声，满额暑气便消散大半。

秋日原是柿树一年中的高光时节。经春夏两季的滋养，青柿褪绿转黄，终成耀眼橙红。叶片随风飘落，只留满枝果实如串灯高悬，在湛蓝天幕映衬下愈发夺目。喜鹊早已嗅到甜香，从最初的试探啄食到后来的成群而至。柿树枝头有专注进食者，林间有跳跃争抢者，“恰恰”声此起彼伏，热闹非凡。熟透的柿子软糯多汁，硬喙轻叩便有甜汁流淌，喜鹊抖着脑袋贪婪品尝，尽享这份秋日馈赠。饱食之后，它们嬉戏打闹，橙红柿果与黑白鹊羽相映成趣，绘就一幅最动人的秋日画卷。

冬日柿树虽已无叶子陪衬，却因红柿与喜鹊更显生机。寒风中，光秃枝桠上的柿果如同不灭火种，在灰白天地间燃着暖意。喜鹊已从小群汇聚成数十只的群落，它们深知这满树柿子是越冬的粮仓。清晨如约而至，几只望风警戒，其余安心啄食，硬喙叩击果壳的声响里，甜果肉便化作抵御严寒的力量。食罢，它们便跳跃啼鸣，“喳喳喳喳”声便是谐音“喜事到家”，为寂寥冬日添了几分喜庆。我举着手机拍摄时，胆大者自顾进食，羞怯者振翅远去，只留一串清脆余音在寒风中回荡。

这枝桠间的馈赠，藏着千年生存智慧。老辈人口耳相传的故事，道尽了人与自然的相处之道：古时遇灾荒之年，农户摘尽柿子换粮以裹腹。那年寒冬，喜鹊或迁徙他方，或冻饿而毙。转年春，柿树开花结果，却在果实初成时遭遇空前虫灾，到了秋天竟是颗粒无收。惨痛教训让人幡然醒悟：每年收获时节，适度留柿喂鹊，从来不仅仅是单纯的善意，而是一份共生契约。此后每到果实累累，人们必留部分果实；喜鹊亦以勤报之——春日不迁，穿梭枝间捕虫，为柿树丰收护航。

这份心照不宣的默契沉淀日久，便成了传统，恰印证了古代哲学家荀子在《天论》中所言“万物各得其和以生，各得其养以成”的法则。人类的留白换得生态循环，喜鹊的感恩换得柿树丰饶，这便是最朴素的共生智慧。柿树似也深谙此道，熟透的果实不易坠落，即便被啄食过半，破损果皮也能悄然愈合，持续供食。这份顽强，恰如人与自然相守的信念，在时光中愈发坚定。古人观自然、顺自然的经验，那份对自然的敬畏之心，值得后世永远铭记。

这份喜鹊与柿树的共生之美，早已刻入中华文明的肌理。宋代汝窑瓷器上，柿枝鹊鸟图案细腻流畅，青花釉下将这份景致定格为永恒，既实用可观，更承载着对自然的热爱与和谐向往。

喜鹊作为“喜”的象征，在古代就常现于诗词之中。乾隆皇帝曾有诗云：“喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。我属望雨候，厌听为呼晴。”这首五言绝句以喜鹊鸣叫声起兴，通过“喜鹊声唶唶”的拟声摹写，引出民间“报喜鸣”的吉兆传统。白居易亦有句：“有喜鹊频语，无机鸥不惊”，道尽民间“鹊鸣兆喜”的传说。鱼玄机“今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花”，将鹊鸣与喜事紧密相连。黄庭坚“姓名已入飞龙榜，书信新传喜鹊知”，更让喜鹊成了传播佳音的使者。

民间文化里，喜鹊的吉祥寓意更是深入人心。“喜上眉梢”“喜鹊登枝”等成语流传至今；七夕鹊桥相会的传说，让它成为爱情的象征。传统吉祥图谱中，双鹊相对为“喜相逢”，鹊伴铜钱为“喜在眼前”，獾与鹊对望为“欢天喜地”，种种意象，皆将美好期许融入烟火生活。温州名扬华夏的“报喜鸟”品牌，以抽象线条勾勒鹊鸟身姿，既传递祝福，亦让这文化符号更易深入人心，得以绵延传承。

追溯源流，喜鹊的身影比人类历史更为古老久远。一亿多年前的恐龙时代，其祖先古鹊已在地球繁衍生息，以昆虫和小型无脊椎动物为食。经漫长的时代进化，它们长出更强健的翅膀与更敏锐的感官，7000万年前演化成体型更大、飞行更快的鹊鸟，织就全球生态网络。5500万年前，喜鹊雏形出现，独特鸣叫声让其在物种竞争中占据优势。从森林到城市，从昆虫到果实，强大的适应能力让它们在地质变迁与气候波动中顽强延续，成为极具生命力的一个物种。

喜鹊的智慧更藏于习性之中。繁殖期成对活动，平日三五只小群生活，秋冬聚成大群落——借集体力量御敌御寒。觅食时必有“哨兵”警戒，遇险即发出警示；繁殖期雌雄共筑爱巢、同育后代，亲情浓烈。它们更具敏锐的观察力与记忆力，善学同类经验，总能及时调整习性适应环境变迁。

现代社会，喜鹊与人类的联系愈发紧密。城市绿化带、公园树林、小区庭院，甚至防盗网、空调外机上，都可见其身影。山东烟台一户居民，曾见证喜鹊借塑料筐筑巢，二十余天便完成巢穴并产卵。监控记录下这个温馨场景与过程，让网友叹服其灵性，更昭示着人类对它们的关爱与包容。农田里，它们捕食害虫、控制鼠类，是农林生态的守护者。森林中，其种群数量与分布，更成为生态环境优劣的“晴雨表”。

作为生态指示物种，喜鹊的生存状态直接反映环境质量。科学家可通过其栖息地、种群数量及食性变化，研判气候、植被与生物多样性状况。它们抑制病虫害、维系食物链完整，生态价值不可估量；许多景区更因鹊鸟柿树的美景吸引游客，让人们在观赏中亲近自然，定格成一幅幅良辰美景。

然而，城市化进程中，喜鹊生存亦面临新的挑战：高楼林立挤占了它们的栖息地，污染与农药影响着它们的健康，某些人的不文明行为更对它们造成伤害。就如我们小区，虽树木茂盛，但喜鹊的巢穴仅有一处，还筑在最高的一株杨树上。所幸，越来越多的人开始守护它们，我的邻居们恪守着留柿喂鹊的优良传统，多年来无人采摘柿树枝头果实，尤其是下雪天，红柿子上落了白雪，那是一种令人叹为观止的奇特景观。人们的小小善举，正是喜鹊与柿树和谐共生的生动注脚。

喜鹊的别名有鹊鸟、客鹊、飞驳鸟、干鹊、山喳喳、麻野鹊等等。其保护级别在2000年被列入《有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录》。

李白有诗云：“天不言而四时行，地不语而百物生。”万物并育而不相害，道并行而不相悖。人类与喜鹊的相处，从古时的生存智慧到今日的生态保护，始终贯穿着“共生”二字。留一树柿子，是对喜鹊的关爱，是对柿树的保护，更是对自然的敬畏、对生命的尊重。

冬日寒风依旧，红柿枝头仍燃，鹊鸣清脆不绝。这柿树上的韵律，从古代传说直至现代生活，诉说着和谐共生的永恒真谛。喜鹊亿万年的生存传奇，见证着地球变迁；人类作为地球上最具智慧的守护者，更应珍惜这份跨越千年的羁绊。愿我们坚守这份善意，留柿护巢，让鹊鸣常伴，柿红年年，“柿柿”如意，喜鹊报喜。让共生智慧如柿树根系深扎土壤，滋养文明，让“喜上眉梢”的美好生生不息，书写出更精彩的生命篇章。