明天，该如何度过？

——写在即将到来的端午节

胡贵玉

 

 

阴历五月初五，

是中华民族传统节日一个，

每年一到端午，

中国民间的活动会有很多。

 

从上古时期，

拜神、祭祖、祈福、辟邪，

到战国之后，

人们把粽子投入汨罗。

                

每个节日，

都有它独具的内涵，

就看我们，

是否借助节日思索。

         

欢度春节时，

尽可以大吃大喝，

端午节这天，

却应该略显静默。

         

端午节的主题，

究竟是什么？

可以肯定地说，

那就是爱国!

         

屈原的人格，

基本上都会认可，

爱国的情怀，

却未必人人揣着。

         

对于爱国这个词的含义，

理解要到位深刻，

所以不该在端午的时候，

只顾着吃喝娱乐。

 

受到重用之时，推行改革，

两次被贬流放，命运坎坷，

屈原用一生的所言所行，

展示了与众不同的魂魄。

 

如果历史是一条长河，

每个人如同泥沙一颗，

史书上记下姓名的人，

是翻起的浪花一朵。

 

中国诗坛上诗人众多，

屈原是光彩夺目的一个，

中国诗坛上群星闪烁，

屈原是璀璨耀眼的一颗。

 

《离骚》、《天问》、

《橘颂》、《九歌》……

屈原是楚辞文体的奠基者，

写出多首浪漫主义的诗作。

 

什么是家国情怀？

什么叫民族精神？

什么是大爱？什么叫执着？

利用端午节，上好这一课。

 

（作者系湖北省省直机关退休干部）

 

网评摘编：

 

这首诗歌深刻揭示了端午节超越民俗与娱乐的厚重内涵。诗人以屈原的家国情怀为切入点，指出端午不仅是对先贤的缅怀，更是一场关于民族精神与爱国大爱的精神洗礼。在喧嚣的当下，这种“略显静默”的思索尤为珍贵，提醒我们在品味粽香时，不忘传承风骨，上好人生的必修课。（冯继明）

 

好诗，纪念屈原，传颂爱国。

 

"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原的诗，既气势磅礴，又具体深刻，传诵了几千年，必将一代一代传诵下去。爱国情怀，生生不息！（傅祖然）

 

农历五月初五，是我国独有的端午节。贵玉战友这首诗跳出了端午题材常见的习俗描摹，以思辨性的笔触重新诠释节日内核。诗作没有停留在吃粽子、赛龙舟的表层意象，而是直接点出端午“理应静默”的特殊属性，将节日的核心落在“爱国”二字上。

 

诗歌通过将屈原等名人比作历史长河中翻涌的浪花，把《离骚》等经典作品升华为家国情怀的具象载体，最终完成了“借端午上一节精神课”的立意升华，让传统节日的纪念意义脱离了单纯的吃喝娱乐，回归到对民族精神的深度叩问。在同类节日主题创作里，作者走出了一条轻抒情、重思辨的独特路径。（韩楷）

 

每逢节令贵玉说

民俗切入细琢磨

世象万方人从众

透过物候堪家国

（沈亚卫）

 

细读胡老师这首端午诗作，没有停留在粽子龙舟的浅层欢喜，而是拨开节日热闹，直抵端午内核——屈原不朽的爱国风骨。

 

寥寥诗句梳理端午源流，从远古祈福到凭吊屈原，鲜明对比春节的喧闹，点出端午本该有的沉静思索。世人多贪恋端午美食嬉游，却常常遗忘节日背后沉甸甸的家国大义。

 

诗中勾勒屈原坎坷一生：胸怀变法之志，屡遭贬谪却不改本心，以《离骚》《天问》等楚辞名篇，在文学长河里留下璀璨光芒。他如长河浪花，以一身赤诚诠释何为家国情怀、民族执着。

 

读完心生警醒：端午从不止是休闲佳节，更是一堂关于忠诚与大爱的课。佳节当前，不应只沉溺享乐，当静心品读屈原诗词，铭记先贤风骨，把爱国二字真正藏于心间。（王延芳）

 

端午拜屈原，

节日咏佳作。

（文代军）

 

胡贵玉老师这首《明天，该如何度过？——写在即将到来的端午节》跳出端午吃粽嬉游的浅层习俗，追根溯源叩问节日本真意义。诗人梳理端午从古俗祈福到凭吊屈原的演变，一针见血点出端午核心是家国爱国情怀，劝诫世人莫只沉溺口腹玩乐，借节日自省初心。文中细数屈原仕途起落与楚辞名篇，以长河浪花喻先贤风骨，将端午化作一堂涵养民族气节的人生课。文字质朴恳切，立意厚重深远，让传统节日褪去浮华，锚定铭记先贤、心怀家国的精神内核，读来引人深思。

 

赞胡贵玉老师《明天，该如何度过？…》

端午凝思溯古源，不随嬉宴恋盘餐。

汨罗碧水沉忠骨，楚韵骚章振翰坛。

屡遭迁谪心犹赤，独抱清怀志未寒。

千载风传承气节，长留家国寸心丹。

                                  （李天友）