核心摘要:大寒是二十四节气的最后一个。冬去春来,又开始新的轮回。
梅香雨暖作大寒
徐家兴(武汉)

大寒是二十四节气的最后一个。冬去春来,又开始新的轮回。
大 寒 吟
诗/邵雍(宋)
旧雪未及消,新雪又拥户。
阶前冻银床,檐头冰钟乳。
清日无光辉,烈风正号怒。
人口各有舌,言语不能吐。

(一)大寒节气:
大寒,是24节气中的最后一个节气。大寒在岁终,冬去春来,大寒一过,又开始新的一个轮回。《授时通考.天时》引《三礼义宗》:
“大寒为中者大寒,上形于小寒,故谓之大……寒气之逆极,故谓大寒。”大寒时节寒潮南下频繁,是我国大部分地区一年中的最冷时期,风大、低温、地面积雪不化,呈现出冰天雪地,天寒地冻的严寒景象。大寒大气环流稳定,环流调整周期大约为20天左右。此种环流调整时,常出现大范围雨雪天气和大风降温,大寒虽然寒冷,但春天已经临近,距离气温回暖已经不远了。

(二)大寒谚语诗句:
小寒大寒不下雪,小暑大暑田开裂。
小寒大寒寒得透,来年春天天暖和。
小寒大寒多南风,明年六月早台风。
小寒大寒,滴水成冰。
大寒大寒,无风自寒。
大寒不寒,春分不暖。
大寒猪屯湿,三月谷芽烂。
冬至在月中,天寒也无霜。
小寒大寒,杀猪过年。
欢欢喜喜过新年,莫忘护林看果园。
春节前后闹嚷嚷,大棚瓜菜不能忘。
禽舍猪圈牲口棚,加强护理莫放松。
春节前后少农活,莫忘鱼塘常巡逻。
小寒不如大寒寒,大寒之后天渐暖。
节前节后多商量,想法再把台阶上。
早起三天顶一工,早起三年顶一冬。
靠天吃饭餓断肠,双手勤劳粮满仓。
夏不劳动秋无收,冬不节约春要愁。
兴家好比肩挑土,败家犹如浪淘沙。
大寒小寒,无风自寒。

(三)大寒传统习俗:
大寒到春节这段时间,我国南北地区都有一些民俗活动。
☆食糯。食糯就是在大寒节气这天,有些地方流行吃糯米制作的食物,如糍粑、米糕、糯米饭、汤圆等。
☆纵饮。指放开宴乐,纵卡背渴酒唱歌。东汉蔡邕称:“腊者,岁终大祭,纵吏人宴饮也。”
☆做牙。亦称“做牙祭”,原本是祭祀土地神的仪式美歺一顿为“打牙祭”。做牙有“头牙”和“尾牙”的讲究,头牙在农历二月二,尾牙则在腊月十六,全家人都坐在一起“食尾牙”。
☆除尘。也称为“除陈”、“打尘”,就是大扫除,“家家刷墙,扫除不祥。”把穷运扫除掉。除尘一般放在腊月二十三、二十四进行,即“祭灶日”,除尘时要忌言语“闷声发财”。
☆糊窗。用新纸裱糊窗户,“糊窗户、换吉祥。”为了美观,有的人家会剪一些吉祥图案贴在窗户上,称“贴窗花”,一般在腊月二十五进行。
☆赶婚。腊月诸神要上天去“汇报”,这时人间百无禁忌,赶在这时期婚嫁不用挑日子,又是农闲,所以旧时民间的景象是:“岁晏乡村嫁娶忙”!
☆洗浴。快过年了,要穿新衣戴新帽,人人都要搞好个人的卫生,洗去一年的烦恼和晦气。所以年底都要理个发、洗个澡,老话说:“有钱没錢,洗澡过年”。
☆腊祭。大寒迎新年,各地风俗不少,但基本上是围绕“祭祀”展开。关于“腊”,《周易》、《周礼》中有“肉甫”“腊味”的记载,“腊”的本义是“干肉”。“腊月”这个月天气适合风干制作腊味,所以有“腊月”之称,在这个月举行的祭祀称为“腊祭”。

(四)大寒起居养生:
大寒是进补的好时节,是由冬到春的过渡时期,饮食起居应随之转变。养生饮食宜减咸增苦以养心气,宜热食,防止损害脾胃阳气,但燥热之物不可多吃。
☆安心养性 怡神敛气
心神旺盛,气机通畅,血脉顺和,全身四肢百骸才能温暖,方可抵御严冬酷寒的侵袭。因此在大寒时节,我们应安心养性,怡神敛气,保持心情舒畅,心境平和,使体内的气血和顺,不扰乱机体内闭藏的阳气,做到“正气存内,邪不可干”。
☆注意御寒保暖
由于天气寒冷,年纪大了一般都有肌肉萎缩和动作缓慢的现象。因此,选择宽大松软、穿脱方便的冬装很重要。内衣要以吸湿性能好、透气性强、轻盈柔软、便于洗涤,穿着舒适的纯棉针织物为宜。
☆早睡晚起 劳逸结合
大寒时节在起居方面要顺应冬藏的特性,为了避免寒风的侵袭,理应做到早睡晚起劳逸结合。外出时也要根据自已的情况添加保暖衣物。
☆多吃苦味助心阳
冬季为肾经旺盛之时,而肾主咸心主苦。从医学五行来说,咸胜苦,肾水克心火。若咸味吃多了,会使偏亢的肾水更亢,从而使心阳的力量减弱,所以应多食些苦味的食物,以助心阳。因此冬天的饮食的原则是减咸增苦,抵御肾水,滋养心气,心保心肾相交,阴阳平衡。

(五)徐家兴:大寒岁月歌
春夏秋冬四季传,冬雪雪冬小大寒。
人间知晓岁蹉跎,岁月难调人间暖。
岁岁三百六十五,二十四节去又还。
新雷一声春风启,千红万紫俏江南。

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