核心摘要:每个人都在物质地活着,不仅每天都要吃要喝,而且还要去寻找快乐,更有人购买奢侈品摆阔。
聊聊精神生活
——再说我爱诗歌
胡贵玉

每个人都在物质地活着,
不仅每天都要吃要喝,
而且还要去寻找快乐,
更有人购买奢侈品摆阔。
如今的物质条件,
比以前好了许多,
已经很少有人像从前那样,
为家里缺衣少食眉头紧锁。
别墅里的主人热情好客,
路面上不时地闪过豪车,
酒店中觥筹交错,
旅游者经常出国。
物质生活水平得到了很大提高,
精神生活也不该受到冷落,
物质精神两个世界都活出精彩,
才可以算是高质量的生活。
如果喜欢涂涂抹抹,
就备上纸砚笔墨,
有时间宣纸上挥毫,
俯下身笔走龙蛇。
如果偏爱走秀模特,
就添置几件漂亮的衣服,
遇有机会不要错过,
上舞台展示潇洒或婀娜。
如果倾情朗诵美文好诗,
就在浩如烟海的作品中选择,
对诗文认真仔细地琢磨,
融进自己的感情二度创作。
如果热衷唱歌,
就亮出自己的歌喉,
让自己的歌声,
插上翅膀飞出心窝。
我痴迷于笔耕,
完成一首诗就是精神的收获,
因此不停思索,
总想把新作奉献给我的读者。
我尽量掌握每个字的平仄,
为一首诗作字斟句酌,
我努力使作品有思维脉络,
让人读起来有韵有辙。
山珍海味对我来说,
已经不具有诱惑,
在遣词造句中陶醉,
才是最大的快乐。
物质生活标准,
可以不断的改变,
丰富精神世界,
全凭自己的执着。
文学艺术种类不少,
我比较酷爱诗歌,
这种偏爱难以割舍,
所以总热情似火。
(作者系湖北省省直机关退休干部)
网评摘编:
好诗,切身体会,经验之谈,肺腑之言。
人离不开物质生活,也离不开精神生活。丰富健康的精神生活,是与社会责任、奉献精神紧紧联系在一起的,胡贵玉做到了这一点。他笔耕不辍,创作出一首又一首歌颂生活,赞美世界,启迪心灵的诗作,充满了爱,充满了遐想,充满了幸福。(傅祖然)
继周四的《我爱诗歌》之后,贵玉战友今日又赋一首《再说我爱诗歌》,显见意犹未尽。此诗以“物质—精神”的对照起笔,先铺陈当下丰裕的物质生活图景,笔锋一转,强调精神世界不可冷落,结构张弛有度。诗作语言质朴鲜活,“涂涂抹抹”、“笔走龙蛇”等日常化表达,将抽象的精神追求具象可感。作者以“我”的视角切入,从多种艺术形式中独钟诗歌,通过“平仄推敲”、“字斟句酌”的细节,传递对诗歌创作的痴迷与敬畏。结尾“物质标准可变,精神全凭执着”一句点题,既呼应前作《我爱诗歌》的热忱,更深化了“以诗为魂”的生命态度。全诗如话家常,却以对诗歌艺术的真诚热爱而动人,道尽精神生活对生命质量的本质意义。(韩楷)
这首诗以质朴晓畅的语言,道尽了物质丰裕时代里精神生活的珍贵。它从日常的物质图景落笔,再转向诗歌等文艺活动带来的心灵充盈,对比间点明了高质量生活的真谛——物质为基,精神为魂。诗人对诗歌的痴迷与执着尤为动人,字斟句酌的坚守、遣词造句的陶醉,皆是对精神家园的深情守护。这份不被物欲裹挟的热爱,正是当下最可贵的生活态度。(冯继明)
这首诗直白真挚,道尽物质丰盈时代里精神生活的珍贵。胡老师不恋山珍豪车,独醉诗歌字斟句酌,于笔耕中寻得心安与快乐,恰印证了高质量生活,从来是物质与精神的双向丰盈。诗歌于他,是执着偏爱,更是对抗平淡、充盈内心的精神食粮,这份纯粹的热爱,正是当下最难得的坚守。(王延芳)
品读胡贵玉老师这首《聊聊精神生活——再说我爱诗歌》,字里行间满是对生活本真的思考,质朴直白的语言道尽物质与精神的辩证关系,读来亲切又发人深省。诗作从当下富足的物质生活落笔,描摹出衣食无忧、繁华富足的生活图景,继而笔锋一转,点出精神世界不可冷落的核心观点,层次清晰,情理兼具。
诗人罗列书画、走秀、朗诵、歌唱等多元精神追求,以平实笔触勾勒精神生活的万千模样,最终落脚于自身对诗歌的痴狂。字斟句酌的创作、平仄韵律的打磨,是诗人独有的精神栖居,山珍海味不及遣词造句的快乐,更道出文人淡泊物欲、坚守本心的纯粹情怀。全诗不事雕琢,却以真情动人,既倡导物质与精神并行的高质量生活,也抒发了对诗歌至死不渝的热爱,是一曲献给精神世界与文学热爱的真诚颂歌。
笔底烟霞寄素心,尘嚣不染恋清吟。
抛开物欲求真趣,守得诗魂伴素襟。
平仄铺就天地阔,词章写尽岁华深。
一生痴爱终难改,墨韵流芳胜万金。
(李天友)






