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塞纳河畔的圣女贞德
王秋和
巴黎奥运会开幕式亮点之一，就是在开幕式的尾声中，一名身穿银色铠甲的铁马女骑士吸引了人们的目光。她身披奥林匹克五环旗，如同象征着奥林匹克精神的使者，踏水而来。她穿越塞纳河，运送奥运旗帜到终点旗杆下。这种别具一格的形式完成五环旗交接仪式，给观看开幕式的人们留下了深刻印象。
这位铁甲女骑士的形象源自圣女贞德，贞德是法国著名的民族女英雄，她以自己的勇气和决心，改变了法国的历史进程。在法国，人们可以不知道法国总统是谁，但一定会知道圣女贞德。在舞台、银幕或图书中，关于圣女贞德的故事已经不少，法国人民对这位英雄牢记于心。
圣女贞德（1412年1月6日-1431年5月30日），即让娜·达尔克，又称奥尔良的少女，出生于法国香槟-阿登大区和洛林大区边界一个叫做栋雷米的农村，法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女，法国人心中的自由女神。
700多年前的英国和法国还是敌对关系，远远不如今天这么紧密。1337年11月，英王爱德华三世率军进攻法国，英法百年战争拉开序幕。贞德自称在1424年遇见过神迹，并成功预言鲱鱼战役结果，之后她几次带领法国军队对抗英军的入侵，并支持查理七世加冕，为法国胜利做出了卓越贡献。
就在塞纳河畔的卢浮宫旁，矗立着一尊金光闪闪的圣女贞德雕像。在这一地区的各种材料雕像已经不少，但圣女贞德的金色雕像别具一格，格外醒目，令人过目不忘。
这尊贞德的金色雕像与众不同的是，其不爱红装爱武装，少女骑着高头大马，手握长枪，飒爽英姿。我们每次路过之时，总是忍不住抬头看看这尊气势恢宏、横枪立马的圣女雕像。
即便是从这尊雕像旁边走过，其光辉形象仍然不断在脑海里浮现，就好似我们头脑中印象深刻的穆桂英、花木兰式的民族英雄。人们往往看过之后，就会记住这种在沙场上纵横驰骋、所向披靡、高大威猛、领兵上阵的女性光辉形象。
看到这尊栩栩如生的形象，仿佛能感受到贞德当年的坚定与勇敢。她的一生虽然短暂，但她的精神却激励着无数人，令观者久久挥之不去。
圣女贞德的形象在法国家喻户晓、在世界享有盛誉，关于这位传奇式女英雄的故事流传很久，早已深入人心。
贞德本是一位普通的法国农村少女，她崭露头角前是法国历史上最阴暗的一段时期，长期的战争让法国人民遭受着创伤与苦难。
在国家遭到危难之时，贞德毅然挺身而出，率领法军英勇杀敌，保家卫国，立下赫赫战功。
她多次打败侵略者，被法国人视为民族英雄。她于1429年率兵解除奥尔良之围，这一胜利极大地鼓舞了法国人民的士气，也使得查理七世得以在兰斯加冕为法国国王。
按常理说，有功之臣应该受到加官进爵的奖赏或过上衣食无忧的生活。可是，贞德不但没有受到这种优待，悲剧恰恰在这时发生在她的身上。
贞德在打仗时总是身先士卒，冲锋在前，退却在后，但这种牺牲精神使她在1430年5月23日的一场小规模战斗中意外被俘。
严格说并不是意外，而是自己一方的人做出了亲痛仇快的举动，从而使这位女英雄付出了生命的代价。
在这次战斗中，贞德率军出征取得胜利后，便下令军队撤退回到贡比涅城。这个时候，她像以往那样，主动在军队的最后面护卫着回撤，以确保所有人都退回城里。
但就在这个时候，固守在贡比涅城的自己一方军队因为害怕刚刚被打败的英军再掉回头来追着贞德的部队闯入城内，便没等到所有部队撤进城，便突然将城门关闭，将贞德与剩余的一部分后卫部队挡在城外。
这样一来，势单力孤的贞德等少数人终因寡不敌众而便被勃艮第人俘虏了，不久又为英格兰人以重金购去，由英格兰当局控制下的宗教裁判所对贞德进行审判。
当时对待俘虏的有关惯例是，只要俘虏的家人能付出赎金便能将其赎回。但是，见死不救的查理七世和他的昏庸幕僚们面对这一切，表现的是一种苟且偷安、胆小懦弱和无所作为，任凭英雄流血、流泪又丢命。
后来的许多历史学家都对查理七世丧失人格、忘恩负义的卑劣做法进行了指责、痛斥，在此不多叙述。
被俘后的贞德曾经试图逃跑过几次，有一次甚至从70英尺的高塔跳了下来，摔在了干燥的护城河柔软泥地上而没有受重伤。
英格兰人随后又将贞德抓住，并监禁在更加难以逃脱的监狱中。最后法庭列举了贞德的12项罪行进行指控。
贞德被自己拼命保护的人出卖，被捕得很屈辱。后来，贞德在英格兰当局控制下的宗教裁判所受到审判，并被以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。
未满20岁的贞德被绑在火刑柱上，她不断地祈祷着，并向旁边的神父请求让她握着一个小十字架。最后火被点燃，数十分钟后，一切都灰飞烟灭。英格兰人将烧焦的木炭拨开，暴露出焦黑的尸体，以证明她的确死了，接着又燃烧了尸体一次，以避免她的骨灰被人收集。
胆小如鼠的英格兰人仍然惧怕已经殉难的英雄贞德，便将剩余的灰烬扔进了塞纳河。负责点火的刽子手后来形容自己当时的恐惧心理：“非常害怕因烧死了一位圣女而会被打入地狱。”
圣女贞德的牺牲刺激了法国人民的反抗斗争意识，促进了法国的反抗斗争和最终独立。
20多年后。在贞德年迈的母亲伊莎贝拉·达克和法国宗教裁判所首席法官的请求下，卡利克斯特三世授权重新审判该案。神学家组成的小组分析了115名目击者的证词，最后提出结论，贞德是一位为正义牺牲的圣女，法庭在1456年7月7日正式宣布了贞德的清白，500年后又被梵蒂冈封为圣女。
圣女贞德作战非常勇敢，牺牲得很悲壮，这更加引起崇敬她的人们一洒同情之泪。提起她，总让人感到惋惜、敬佩。
人们同时又痛恨那些为了一己私利的卑劣小人，即查理七世和他的昏庸幕僚们，他们即使不是杀害圣女贞德的刽子手也是一群帮凶。
贞德被尊为圣女，其成为了西方历史文化中的一个重要角色，或者说是一种伟大英雄人物的光辉符号。
从拿破仑到现在，法国的很多政治人物都曾以圣女贞德的伟大形象进行宣传。自由派强调她出生于卑微平凡的家庭，早期的保守派则强调她对国王的支持，后来的保守派则强调她的民族主义。
在二战中，维希法国与法国反抗势力都以贞德作为象征之一，维希政府的宣传强调她对抗英格兰人的事迹，强调她与外国占领势力的顽强抵抗。
渐渐地，圣女贞德变成了一种具有象征意义的英雄形象，一种具有不怕牺牲的精神符号，一面高高举起向死而生的旗帜，以表达人们对圣女贞德的极力推崇，颂扬她的丰功伟绩。
贞德用自己的生命，诠释了什么是信仰，什么是牺牲。她的精神，照亮了历史的长河。直到今天，人们仍然以纪念她的名义，举办各种各样的活动或仪式。
数百年来，不断有艺术家将圣女贞德的英雄形象搬上舞台或银幕，如莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴可夫斯基、吐温、萧伯纳、布莱希特等等，都创作过有关圣女贞德的作品。还有很多艺术家以贞德为原型打造成各种艺术雕塑，更有很多文字或画本记载传播她的英雄事迹。
这些文学艺术作品不仅是艺术的杰作，也是为了铭记圣女贞德的一段传奇，为了历史的一种见证或回顾，更是一种为了国家和民族利益而勇于牺牲精神的赞颂与弘扬。
下面为法国一些地方的圣女贞德雕塑及相关电影海报与书籍。
