宽莲法师的功德

 
作者  收藏   举报   发布时间:  2022-01-19 09:31
张 俊

大乘佛教中,僧人修持讲“六度”,“度”的梵语叫“波罗蜜多”,解释为“到彼岸”或“圆满究竟”之意。所谓“六度”,就是六种从烦恼此岸摆渡到觉悟彼岸的解脱方法,具体包括:布施度悭贪、持戒度毁犯、忍辱度嗔恨、精进度懈怠、禅定度散乱、智慧度愚痴。对出家人来说,一生按“六度”要求去言行,并修持得正果绝非是易事,然而章华寺的宽莲法师,却是一个修得功德圆满的人。
 
1宽莲法师    (赵楚辉摄)
 
宽莲法师(赵楚辉摄)

宽莲,松滋人,1926年生,俗名周海平,乳名“周和尚”。他家几代人信佛,因家境贫寒,他只读了几年私塾便辍学。他12岁去松滋牟尼庵出家,从演林法师剃度,取法号宽莲,号悟莲。16岁去湖南古大同寺求具足戒,跟随觉华法师学法。他20岁时来到仰慕已久的章华寺,师从妙莲住持修净土宗,在寺中曾担任过维那、知客等职。   

建国初期,章华寺有一些僧人还俗,但宽莲没有心动,他组织留下的僧众走禅农并重之路,他们耕种的四十六亩庙田,曾创下亩产稻谷960斤的纪录,受到省、市统战部门的嘉奖。1956年中国佛学院成立,宽莲被推送到这所学院深造,他在那里系统地研习了佛教教理,得到正果、明山、园拙等高僧大德的开示。待他三年学成回到沙市时,却因政治气候的原因未能回到章华寺,去当时的沙市“五四”水泥厂当了一名普通工人,一干就是二十多年。

“文革”结束后,一些地方寺庙在拨乱反正中恢复活动,宽莲便动了重回寺庙的心愿。1984年,他先去南京栖霞寺,在那里重温法理。第二年,他又进了当阳玉泉寺。他重入庙堂后,曾经多次向中央、省、市有关部门写信,请求恢复章华寺。有一次,中国佛协主席赵朴初在向有关部门批转宽莲的一封来信时写道:你们湖北来了个“状子”。其实,宽莲入玉泉寺不久,沙市统战部门就派人与他联系,请他重返章华寺。1988年春,已在玉泉寺担任执事的宽莲,谢绝明玉住持的挽留回到沙市,为恢复章华寺积极做准备。
 
2重新整修的大悲殿

重新整修的大悲殿

1988年6月14日下午,宽莲带着二十多个信徒,扛着工具,拎着米袋子,回到久违的章华寺。当时的寺院殿堂残破、杂草丛生、瓦砾成堆、群鼠乱窜。看见这样的情景,宽莲流下了泪水,也生发出重光章华寺的宏愿。在进寺之前,沙市市政府张朝斌秘书长曾问过宽莲:章华寺这么个烂摊子,你去了准备怎么办?宽莲一笑说:只要我进了章华寺,办法总是有的。他的想法很简单,那就是不等、不靠、不伸手,自己先干起来再说。

信仰产生的凝聚力是强大的,宽莲在寺中一呼,众信徒纷纷响应,他们从四面八方赶来,有的骑摩托车,有的骑自行车,有的拖板车,还有的赶着毛驴,五花八门的交通工具带来砖瓦、木料、蔬菜、大米,也带来秘藏多年的佛经、烛台、香炉等物。在宽莲的带领下,这些信徒们白天顶着烈日清理杂物,整修殿堂,晚上就站在灶前吃饭,睡在蚊蝇乱飞的大殿里。就这么夜以继日地苦干,他们只用了几个月的时间,就初步将大雄宝殿、韦驮殿、大悲殿、藏经楼整修一遍,累计换瓦二十多万块,置换石、木料数十立方,修理面积近四千多平方米。与此同时,省、市宗教部门也拨来部分恢复款,他们用此新建起围墙等设施,一举改变了寺院荒凉颓败的状况,使殿堂重新燃起明亮的烛光。

1988年的农历六月十九日,在时隔二十二年之后,宽莲在寺里主持了“观音法会”,紧接着,在七月十五日又主持了“盂兰盆会”。章华寺的重新恢复开放,吸引了江汉平原的四众弟子,也为宽莲住持赢得了很高的社会声望。他先后当选中国佛教协会理事、湖北省佛教协会副会长、沙市市佛教协会会长、市政协常委等职,在爱国爱教、弘法利生方面竭尽所能,不遗余力。
 
3晚年的宽莲(右一)法师       (赵楚辉摄)
 
晚年的宽莲(右一)法师 (赵楚辉摄)

1997年7月13日,宽莲法师圆寂,时年71岁。他生前曾留下遗嘱说,他的骨灰要分为三份:一份做成四十八愿饼撒入荆江;一份撒在章华寺的周边;一份入灵骨塔。如今在寺中的灵塔院里,他的灵骨塔与净月、妙莲等前任住持的灵骨塔呈一字排列,每年都有不少人来此敬香献花,以缅怀这位为恢复章华寺立下大功,在非常时期传承宝刹香火的高僧大德。

有人曾为宽莲法师写过一副镶字联:“宽通三乘法施荆地;莲开九品光耀楚天”。这副联语字数不多,但却含义深刻,称得上是僧俗两界对宽莲法师一生最贴切的评价。
 
(选自《章华寺的钟声》)
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