屈原故里端午节习俗
徐家兴(湖北 武汉)
《端午》唐.文秀
节分端午自谁言,
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,
不能洗得直臣冤。
端午习俗流行于湖北宜昌秭归县,
这里的传统民俗是国家非物遗产。
“五月五(农历),过端午,”
端午节是中华民族的传统节日。
《荆楚岁时记》载:
魏晋南北朝端午节与纪念屈原结合;
唐元和十五年在屈原故里秭归县,
在屈原沱屈原祠建立并写下祭文。
农历五月五这天众乡亲到此聚集,
在这里人们举行纪念活动赛龙舟。
一般民俗活动分为三次隆重欢愉:
第一次是五月初五,先过小端午,
各家各户饮雄黄酒挂艾叶挂菖蒲。
有民谣唱道:
“五月五,是端阳。
粽子香,香厨房。
艾叶香,香满堂。
桃枝插在大门上,
出门一望麦儿黄。
这儿端阳,那儿端阳,
人间处处是端阳。”
第二次是五月十五一起闹大端午,
四乡八里的人到江边闹龙舟竞渡,
各地各方各色各样的龙舟来汇聚。
每条船的龙舟汉子高高举着龙头,
一声令下就疾奔将龙头装上龙舟。
然后在如雷贯耳的鼓声中龙舟出,
每条龙舟如蛟龙出海去水击中流,
各龙舟还要在江心戏水盘旋遨游,
岸上红旗猎猎人声鼎沸齐呼加油!
有诗为证:“端午竞渡群英聚,
金鼓齐鸣赛龙舟。
和舟共楫划碧波,
江天山水任自由。”
第三次是五月二十五过好未端午,
到这里都是朋友团聚一起送瘟船,
设坛祭拜屈原咏诗喝酒粽子寄情。
来自海外嘉宾各方友朋屈氏后裔,
和当地众乡亲在江边把酒话屈子……
端午祝福: 屈原故里祭屈子,
荆楚丹阳秭归行。
左手高举雄黄酒,
右指分享甜粽心。
香草美人回故里,
风骚卓绝溪河吟。
五湖四海朋友聚,
万水千山粽是情。
端午纪念屈原是屈原的爱国心,
他在国家灾难时仍然是一身清。
保持着一种民族的高尚的气节,
他留下的文化遗产价值万千金。
《端午》 唐.李隆基
端午临中夏,时清月复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
亊古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
辛丑年五月初五端午节
草于湖北武汉汉水之阳
《端午》唐.文秀
节分端午自谁言,
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,
不能洗得直臣冤。
端午习俗流行于湖北宜昌秭归县,
这里的传统民俗是国家非物遗产。
“五月五(农历),过端午,”
端午节是中华民族的传统节日。
《荆楚岁时记》载:
魏晋南北朝端午节与纪念屈原结合;
唐元和十五年在屈原故里秭归县,
在屈原沱屈原祠建立并写下祭文。
农历五月五这天众乡亲到此聚集,
在这里人们举行纪念活动赛龙舟。
一般民俗活动分为三次隆重欢愉:
第一次是五月初五,先过小端午,
各家各户饮雄黄酒挂艾叶挂菖蒲。
有民谣唱道:
“五月五,是端阳。
粽子香,香厨房。
艾叶香,香满堂。
桃枝插在大门上,
出门一望麦儿黄。
这儿端阳,那儿端阳,
人间处处是端阳。”
第二次是五月十五一起闹大端午,
四乡八里的人到江边闹龙舟竞渡,
各地各方各色各样的龙舟来汇聚。
每条船的龙舟汉子高高举着龙头,
一声令下就疾奔将龙头装上龙舟。
然后在如雷贯耳的鼓声中龙舟出,
每条龙舟如蛟龙出海去水击中流,
各龙舟还要在江心戏水盘旋遨游,
岸上红旗猎猎人声鼎沸齐呼加油!
有诗为证:“端午竞渡群英聚,
金鼓齐鸣赛龙舟。
和舟共楫划碧波,
江天山水任自由。”
第三次是五月二十五过好未端午,
到这里都是朋友团聚一起送瘟船,
设坛祭拜屈原咏诗喝酒粽子寄情。
来自海外嘉宾各方友朋屈氏后裔,
和当地众乡亲在江边把酒话屈子……
端午祝福: 屈原故里祭屈子,
荆楚丹阳秭归行。
左手高举雄黄酒,
右指分享甜粽心。
香草美人回故里,
风骚卓绝溪河吟。
五湖四海朋友聚,
万水千山粽是情。
端午纪念屈原是屈原的爱国心,
他在国家灾难时仍然是一身清。
保持着一种民族的高尚的气节,
他留下的文化遗产价值万千金。
《端午》 唐.李隆基
端午临中夏,时清月复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
亊古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
辛丑年五月初五端午节
草于湖北武汉汉水之阳
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